Dopo una breve analisi generale del “Tractatus”, viene posta in primo piano la teoria raffigurativa del linguaggio e l’idea, a questa connessa, che vi sia un’ampia e variegata sfera che cade fuori dal dominio di quanto è dicibile sensatamente, e che, proprio per ciò, può essere solo mostrata dal linguaggio. Il libro si sofferma infine sulla situazione paradossale in cui viene a trovarsi il Tractatus per il fatto che le sue proposizioni non soddisfano i requisiti di sensatezza da esso stesso stabiliti, e sulla celebre ingiunzione al silenzio, con cui l’opera perentoriamente si chiude.
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