Con lo spazio l’uomo antico stabilisce un rapporto che è di conoscenza geografica, di utilità politica, di difesa militare, ma anche, innanzitutto, religioso: i sacrifici spartani per il superamento del confine, come la concezione romana del pomerium, rivelano la complessità e la pregnanza sacrale e giuridica, in Grecia e in Roma, dell’idea di frontiera, separazione lineare fra realtà politiche indipendenti e terra di nessuno, posta fra lo spazio noto e lo spazio ignoto, fra l’interno, familiare ed amico, e l’esterno, carico di minaccia e di rischio.
Tredicesimo volume della serie Contributi dell’Istituto di storia antica.
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