Il dibattito critico sulle origini dell’arco era impostato fino a pochi decenni fa su basi tipologico-formali o ‘genetiche’ e in certo senso mirato a soddisfare il desiderio di stabilire un archetipo architettonico assoluto. I principali fronti interpretativi erano rappresentati, da un lato, dai sostenitori della derivazione del tipo dal mondo greco-orientale, ossia dal modello dei propilei ellenistici; dall’altro, dai sostenitori dell’invenzione autoctona, in relazione alla porta-arco etrusca.
A sostegno della tesi sulla derivazione orientale dell’arco onorario, e del rapporto dei primi fornices con i propilei ellenistici, è di frequente chiamato in causa un passaggio dal I Libro di Pausania sulla porta dell’Agorà di Atene, eretta nel 304 a.C. dopo la vittoria su Pleistarchos:
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