Italian | Scan PDF | Pagine: 596 | Adelphi | 1980
In quest’opera, che è una delle pietre miliari del pensiero severiniano, viene trattato un gruppo di temi fondamentali, riprendendo, pur con linguaggio rinnovato, il vasto disegno de La struttura originaria. Il problema del nichilismo, e della sua individuazione più pregnante nell’essenza dell’Occidente, si accompagna al problema (e alla sua soluzione) della libertà dell’accadere e del libero arbitrio umano. Severino dimostra come la libertà, in qualunque senso e quindi come tale, si riveli una contraddizione e come tutto accada per necessità. Oltre ai luoghi classici della filosofia in cui si strutturano adeguatamente concetti nichilistici come libertà, contingenza, potenza, azione, dominio, Severino spinge la sua indagine fino al più remoto passato delle lingue, analizzando non solo il lessico delle lingue greca e latina, ma anche le radici indoeuropee. A questo scavo Severino dedica una lunga, audace sezione di quest’opera, individuando un primo scindersi del lessico, nelle lingue indoeuropee, fra «timbro della flessione» e «timbro dell’inflessibile». E, d’altra parte, il processo nichilistico si prolunga in tutta la «struttura dell’azione» in quanto «struttura del dominio», quale è stata «formulata una volta per tutte da Aristotele», per essere poi ripresa in varianti innumerevoli nel corso dei secoli. Il quadro, dunque, che Severino qui ci offre è una grandiosa immagine globale di ciò che è stato, e di ciò che è, quell’oscuro fenomeno designato come pensiero occidentale, pensiero alla cui base c’è una decisione di separarsi dal Tutto per meglio dominare il mondo.
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