«Il discorso concettuale non è stato, nel passato, l’unico strumento per esprimere l’incontro con Dio. Non è forse simbolico il dettato biblico, mai preoccupato di definire verità e valori, ma di narrare, proprio mediante simboli e miti, le gesta di Dio nella storia degli uomini? Non è questo il linguaggio; dell’esperienza e del vissuto cristiano, dai mistici della Controriforma a Teresa di Lisieux? Gesù Cristo stesso, la pienezza della Rivelazione, è il grande “simbolo” nel quale il divino e l’umano, l’infinito e il finito, l’eterno e il temporale si incontrano ed entrano tra loro in comunione così profonda da diventare una sola Persona.
Charles André Bernard ci ha dato la prima trattazione sistematica ed organica sulla funzione del linguaggio simbolico in teologia e nella teoresi della vita spirituale. E in un momento come l’attuale, caratterizzato dal ritorno alla Scrittura e ai classici dell’ascetica cristiana, è facile rendersi conto della originalità, del valore e dell’utilità dell’opera» (Paolo Pifano).
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