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Le linee concettuali che sottendono a queste pagine trovano il loro antecedente teorico e il loro fondamento metodologico nelle tesi kuhniane e nella lezione degli storiografi delle «Annales». Alla visione convenzionale che guarda alla storia come a un continuum, in virtù del quale il sapere linguistico si salda e si espande cumulativamente nel tempo diretto quasi meccanicamente da un metodo scientifico verso la conquista di verità improbabili, si sostituisce l’immagine dinamica di una scienza che, negata qualsivoglia pretesa teleologica, celebra il proprio progresso attraverso il succedersi di “paradigmi” e di “rivoluzioni”.

 

 

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