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IL CASO «LUCIFERO»
Mille anni di attesa per un’istanza di revisione
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Alle ventitré e dodici di un martedì di novembre, il telefono fisso dello studio di Arturo Iannelli squillò. Il numero diretto lo conoscevano in quattro. Uno era morto. Gli altri due, quella sera, non erano lui.
La voce dall’altro capo aveva quella profondità di certi organi a canne. L’italiano era perfetto — di una perfezione quasi sospetta, come di chi conosce una lingua da molto più tempo di quanto quella lingua esista.
«Mi chiamavano Lucifero. Il portatore di luce. Prima che riscrivessero la mia storia.»
Iannelli è un avvocato penalista. Trent’anni di Foro. Ha difeso assassini, truffatori, politici corrotti e uomini comuni colpevoli di cose minori. Ha imparato, nel corso degli anni, che i fatti che non si riescono a spiegare non smettono di essere fatti per questo.
Accetta l’incarico.
Quello che segue è il resoconto del processo più antico e più straordinario della storia del diritto: il primo contraddittorio mai concesso a Lucifero, portatore di luce, dopo tremila anni di condanna senza difesa. Nell’anfiteatro romano di Tusculum, davanti a un giudice che non appartiene né all’accusa né alla difesa, sfilano i profeti dell’accusa — Isaia, Ezechiele, Giovanni l’Apostolo — e i grandi teologi: Agostino, Tommaso, Dante. In risposta, i testimoni della difesa: Milton, Blake, Byron, Shelley, Goethe, Dostoevskij, Twain. E un Consulente Tecnico d’Ufficio che pone la domanda che nessuno aveva mai osato formulare: chi ha costruito la figura di Lucifero? Con quali testi, con quali scelte, con quale fine?
Non si chiede al lettore di cambiare fede. Si chiede qualcosa di più difficile: di ascoltare la voce che per millenni non ha mai avuto la parola.
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