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“La causa principale di tanti guai è che nel mondo moderno gli stupidi sono ultrasicuri mentre gli intelligenti sono pieni di dubbi”
Bertrand Russell
Questo libro era stato pensato per sottolineare l’inutilità dei dibattiti politici in TV; non trovando però un termine che nel sottotitolo combinasse il senso inteso e l’assonanza col titolo del celebre romanzo di Kundera, si è pensato di allargare il discorso alle elezioni. Perché, in fin dei conti, le elezioni non sono come i dibattiti televisivi? Parlano e parlano, ma poi non cambia mai niente.
L’autore punta i riflettori su come gli individui affrontano i dibattiti, segmenti paralleli che si allungano senza mai incontrarsi. Ma se non si incontrano mai, che senso ha dibattere?
In realtà un modo per farli incontrare ci sarebbe: anziché battersi per le proprie convinzioni, sforzarsi di accantonarle temporaneamente per esplorare quei sentieri sempre scartati perché considerati impraticabili, alla ricerca di un terreno che si presti alla costruzione di un ponte. Pura utopia, dato che la gente tende ad alzare muri – anche inconsciamente, tipo quelli che dichiarano di voler costruire ponti, ma soltanto dove dicono loro…
Tuttavia, prendendo spunto da eventi di politica internazionale – il conflitto nell’Europa dell’Est e quelli nell’Asia Sudoccidentale – si mostra come passare dall’inconcludente dibattito tradizionale all’efficace dibattito costruttivo. Un esperimento destinato a rimanere su carta visto il mondo in cui viviamo. Come quei film in cui è semplicissimo individuare chi sono i buoni e lo spettatore non esita a schierarsi con loro contro i cattivi; poi l’identica situazione si ripropone nella realtà e si tirano fuori mille scuse per mischiare le carte in un gioco che perde ogni senso.
Sono tanti gli esempi nel mondo e nel tempo ad aver dimostrato che una politica polarizzata genererà sempre conflitti. Allora perché non tentare con una politica inclusiva? Forse perché sono proprio i conflitti che cercano i marionettisti che muovono i fili dei governi?
I popoli potrebbero spezzare il giochino dei potenti se solo fossero disposti a non lasciarsi più guidare da una fede politica che la propaganda rende cieca e aprissero le loro convinzioni al dubbio per dimostrare che, a quasi cento anni dall’osservazione di Bertrand Russell, qualcosa lo abbiamo imparato.
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