Il giudizio espresso da Sesto Empirico sullo scetticismo accademico come una forma di dogmatismo negativo ha pesato nei secoli sulla ricostruzione della filosofia dell’Accademia scettica. Attraverso un commentario continuo dei paragrafi di PH I e di M VII relativi all’Accademia scettica questo studio si propone di stabilire fino a che punto la ricostruzione di Sesto sia attendibile, o non sia piuttosto un resoconto strumentalizzato al fine di rivendicare l’assoluta originalità dello scetticismo pirroniano. Dall’esame delle strategie messe in opera da Sesto, vale a dire dall’esame del suo linguaggio, delle sue citazioni, delle sue argomentazioni e anche dal confronto con le altre testimonianze, emerge che l’accusa di dogmatismo negativo rivolta a ragione all’Accademia di Filone, deve essere esclusa per la filosofia di Arcesilao verso la quale lo scetticismo pirroniano è seriamente indebitato e deve essere riconsiderata nei confronti del probabilismo di Carneade. L’ipotesi che Enesidemo possa essere la fonte privilegiata di questi paragrafi è supportata sia dall’analisi linguistica che interpretativa e non è incompatibile con i limiti cronologici degli autori citati da Sesto.
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