Emergono i grandi temi dell’unità, della verità, della bontà, della bellezza, della molteplicità, del divenire e dell’agire. Alla fine risulta che l’essere nella sua lontananza e nella sua vicinanza non solo mantiene viva l’insopprimibile disposizione metafisica naturale dell’uomo, ma provoca con altrettanta insopprimibilità la sua formulazione teoretica e la sua espressione linguistica. Alla critica (Kant) e al superamento della metafisica (Heidegger) questo sforzo del pensiero offre una risposta appropriata: la metafisica presiede la sua critica e si conferma nel suo superamento.
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