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Flinx era un mariuolo provvisto di una morale, poiché rubava soltanto ai ladri. E anche così, soltanto quand’era assolutamente necessario. Be’, forse non assolutamente. Ma si sforzava. A causa dell’ambiente in cui viveva, la sua morale era molto elastica. Quando uno vive solo e non ha ancora raggiunto la diciassettesima estate, bisogna pure concedergli qualcosa.
Avreste potuto obiettargli — sempre che Flinx fosse disposto ad ascol-tarvi (cosa improbabile) — che la decisione su chi si dovesse chiamar ma-landrino, e chi no, era molto impegnativa. Flinx non poteva permettersi un simile lusso. La sua etica era dettata dalle necessità di sopravvivenza, e non da concetti astratti. Andava a suo credito il fatto che fino a quel momento fosse riuscito a restare sul lato giusto della morale corrente. Ma anche qui buona parte del credito andava alla fortuna.
Di regola, però, grazie alle sue modeste esigenze, se la cavava più che onestamente. Questo era frutto sia del buon senso che di una scelta deliberata. Un ladro che abbia troppo successo attira sempre su di sé un’attenzione indesiderata. E alla fine, si paga lo scotto alla legge, ben nota tra i de-linquenti, del «guadagno inversamente proporzionale all’entità degli affari».
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